![\"\"](\"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/Luther2017Logo_RGB.jpg\")
<\/p>\nIn diesem Beitrag wollen wir aus Martin Luder endlich Martin Luther werden lassen und die Reformation einleiten.<\/p>\n
Martin Luder f\u00fcrchtete Gott im wahrsten Sinne des Wortes. F\u00fcr ihn ist Gott ein strenger Richter vor dessen Zorn er nicht fliehen kann. Er, der s\u00fcndige Mensch, kann vor Gott nicht bestehen. \u201eMach\u2018 nicht aus jedem Furz eine S\u00fcnde!\u201c sagt ihm sein Beichtvater. Doch Luder kann nicht aus seiner Haut. Die Schl\u00e4ge und der D\u00e4monen- und Hexenglaube seiner Eltern haben ihn sehr gepr\u00e4gt. Martin Luder ist mit dieser Haltung nicht allein. Auch in England und Italien ringen Geistliche mit der Gnade Gottes.<\/p>\n
Gleichzeitig hat ein Kirchenmann ganz andere Sorgen. Der 23j\u00e4hrige Albrecht von Brandenburg schickt sich gerade an, die \u00c4mter des Erzbischofs von Magdeburg und des Administrators des Bistums Halberstadt zu \u00fcbernehmen. Sp\u00e4ter will er auch noch Erzbischof von Mainz werden. Diese Art von \u00c4mteranh\u00e4ufung nennt man \u201eSimonie\u201c, ein unzul\u00e4ssiges Delikt.<\/p>\n
Aber alles hat seinen Preis: Gegen einen \u201eObolus\u201c von 50000 Gulden sieht Papst Leo \u00fcber den Regelversto\u00df hinweg. So wird Albrecht als Erzbischof von Mainz mit Mitte zwanzig auch noch einer der deutschen Kurf\u00fcrsten die den Kaiser w\u00e4hlen. Aber wie soll er die hohe \u201eSchmiergeldsumme\u201c aufbringen? Hier kommt Jakob Fugger ins Spiel, einer der Reichsten M\u00e4nner seiner Zeit, Bankier und globaler Unternehmer mit Niederlassungen in ganz Europa.<\/p>\n
An seiner Person wird die Zeitwende deutlich. Der neue Kaiser Karl der V. ist eigentlich der m\u00e4chtigste Mann seiner Zeit, aber dass er Kaiser werden kann, verdankt er auch Jakob Fugger. Denn dieser gibt Karls Habsburger Dynastie einen Kredit von 543585 Gulden. Diese Summe war n\u00f6tig, denn der Kurf\u00fcrst von Mainz bekam f\u00fcr seine Stimme 103000 Gulden, der Kurf\u00fcrst von K\u00f6ln 40000 Gulden, der Kurf\u00fcrst von Trier 22000, der Kurf\u00fcrst von Pfalz 139000 und der Kurf\u00fcrst von Sachsen 32000 Gulden. Der Restbetrag ging f\u00fcr einen kleinen Krieg und zur \u201eMotivation\u201c der Mittelsm\u00e4nner drauf. Der Kaiser wird diese Schulden nie zur\u00fcckzahlen k\u00f6nnen. Das Kapital gewinnt immer mehr an Einfluss.<\/p>\n
Erzbischof Albrecht hat nur ein Zehntel des kaiserlichen Kredits, aber auch er kann ihn nicht so einfach zur\u00fcckzahlen. Da gibt es eine einfache L\u00f6sung: Damals wie heute l\u00e4sst sich mit der Angst der Menschen Gesch\u00e4fte machen. Die Angst vor der H\u00f6lle und dem Fegefeuer ist zu Luther\u2019s Zeit sehr gro\u00df. Albrecht bekommt au\u00dfer seinem Amt noch die Lizenz zur S\u00fcndentilgung vom Papst. Es werden Ablassbriefe ausgestellt. Wer einen erwirbt, kann sich von S\u00fcndenstrafen im Fegefeuer freikaufen. Dies ist keine neue Politik, neu ist, dass jetzt auch Verstorbene freigekauft werden k\u00f6nnen. Der dazugeh\u00f6rige Spruch \u201eWenn das Geld im Kasten klingt, die Seele aus dem Fegefeuer springt.\u201c ist bekannt.<\/p>\n
Das Geld flie\u00dft in die Kassen der Fugger und zum Papst. Gnade zu kaufen ist einfach! Das m\u00fcsste Martin Luder doch gefallen. Bl\u00f6d nur, dass der auf seiner Suche nach einem gn\u00e4digen Gott gerade f\u00fcndig geworden ist. Ein Satz aus dem alten Testament, den der Apostel Paulus im R\u00f6merbrief 1,17 zitiert, \u00f6ffnet ihm die Augen:<\/p>\n
\u201eDer Gerechte wird aus Glauben leben.\u201c<\/em><\/strong><\/p>\n Von nun an steht f\u00fcr Luder fest:<\/p>\n sola gratia<\/em><\/strong> \u2013 Allein die Gnade Gottes macht heil, nicht die Werke.<\/p>\n sola fide<\/em><\/strong> \u2013 Allein der Glaube an die Gnade Gottes bringt ewiges Leben.<\/p>\n sola scriptura<\/em><\/strong> \u2013 Allein die Schrift weist den Weg, nicht die Auslegung.<\/p>\n solus Christus<\/strong><\/em> \u2013 Allein durch das Opfer Christus ist Erl\u00f6sung m\u00f6glich.<\/p>\n Martin Luder ist befreit. Als Studierter sieht er sich als \u201eeleutheros\u201c (der Freie). Doch diesen Namen gibt er sich nicht. Er entnimmt nur das \u201eth\u201c und aus Luder wird Luther.<\/p>\n Seine neue Heilgewissheit und das Treiben der eifrigen Ablassh\u00e4ndler passen nun gar nicht mehr zusammen. Dagegen muss er etwas tun. Die Sache mit den Thesen ist ja ausreichend bekannt. Er schl\u00e4gt sie nicht nur an das Tor der Wittenberger Kirche (die als eine Art schwarzes Brett von den Studierenden genutzt wurde), er schickt sie auch zu Erzbischof Albrecht und weist ihn auf die \u00fcblen Machenschaften der Ablassprediger hin.<\/p>\n Albrecht kann das aber so gar nicht gebrauchen und leitet die Post gleich nach Rom weiter. Nat\u00fcrlich ist auch der Papst nicht erfreut, wenn jemand an seinem eintr\u00e4glichen Gesch\u00e4ftsmodel r\u00fcttelt. Das wird viel \u00c4rger f\u00fcr Martin Luther geben. Zum Gl\u00fcck gibt es da seinen Landes- und Dienstherren Friedrich den Weisen, Kurf\u00fcrst von Sachsen. Um ihn soll es im n\u00e4chsten Beitrag gehen.<\/p>\n Quellen: Geschichte 5\/07;\u00a0 Geschichte Spezial 2016 <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" In diesem Beitrag wollen wir aus Martin Luder endlich Martin Luther werden lassen und die Reformation einleiten.<\/p>\n","protected":false},"author":231,"featured_media":8429,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-9282","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-glaube"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9282"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/231"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9282"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9282\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9283,"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9282\/revisions\/9283"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8429"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9282"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9282"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9282"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}