{"id":5715,"date":"2015-05-25T22:38:19","date_gmt":"2015-05-25T20:38:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/?p=5715"},"modified":"2023-01-02T10:43:16","modified_gmt":"2023-01-02T09:43:16","slug":"es-geht-um-alles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/2015\/05\/es-geht-um-alles\/","title":{"rendered":"Es geht um alles"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>

\u00a9 CERN<\/a>, Lucas Taylor<\/p><\/div>\n

Seit einigen Tagen l\u00e4uft sie wieder. Die Weltmaschine<\/em>. Das gr\u00f6\u00dfte jemals von Menschen erdachte und umgesetzte Forschungsprojekt, die teuerste Maschine, der komplexeste Apparat der Weltgeschichte.
\nDas LHC\u00a0am CERN in Genf<\/a> wurde nach einem zweij\u00e4hrigen, umfassenden Umbau zu Ostern 2015 wieder in Betrieb genommen. An Planung und Bau waren rund 10.000 Wissenschaftler und Techniker aus 100 Staaten weltweit beteiligt. Seit dem Jahr \u00a02000 wurden daf\u00fcr rund 6 Milliarden Euro investiert.<\/p>\n

Nun sollte man meinen, dass ein solcher gemeinsamer Kraftakt der gesamten Menschheit nur einem hehren Ziel gewidmet sein kann, wie etwa\u00a0der zuk\u00fcnftigen Sicherung von Nahrung, Energie und Rohstoffen auf unserem Planeten. Doch weit gefehlt: Es geht um der Frage, welche Kr\u00e4fte das Universum zusammenhalten, wie die elementaren Bausteine der Materie beschaffen sind. Als das LHC am 10.\u00a0September 2008 in Betrieb ging, titelte der SPIEGEL<\/a>: “Die Jagd nach dem\u00a0Gottesteilchen\u00a0beginnt” – die Rede war vom sogenannten Higgs-Boson, das als der letzte noch fehlende Baustein im Standardmodell der Teilchenphysik galt und tats\u00e4chlich im Jahre 2012 gefunden wurde.<\/p>\n

Wenn der Name Gottes ins Spiel gebracht wird, dann geht es ums Gro\u00dfe und Ganze. Um die grundlegenden Fragen unserer Existenz, wie das Universum entstanden ist und wie es wom\u00f6glich damit weitergeht. Der ber\u00fchmte gel\u00e4hmte Physiker Stephen Hawking hat es einmal folgenderma\u00dfen ausgedr\u00fcckt: “Im Grunde bewegen nur zwei Fragen die Menschheit: Wie hat alles angefangen? Und wie wird alles enden?”<\/p>\n

Interessanterweise besch\u00e4ftigen sich Wissenschaftsdisziplinen wie die Atomphysik oder auch die Astronomie mit \u00e4hnlich grunds\u00e4tzlichen Fragen wie die Religion. Fragen nach dem Woher und wohin, nach Zeit und Ewigkeit. Und tats\u00e4chlich hat das Weltbild, das sich aus wissenschaftlichen Einsichten ergibt, auch immer Einfluss auf die Vorstellung der Menschen von Gott, dem Sch\u00f6pfer. Es geht also in Genf – anders ist der gigantische Aufwand nicht zu erkl\u00e4ren – nicht nur um irgendein Teilchen. Es geht um alles.<\/em><\/p>\n

Als der junge Theologiestudent Charles Darwin im Jahr 1831 zu seiner Weltreise mit der MS Beagle aufbricht, hat er noch keine Vorstellung davon, wie sehr das, was er in den n\u00e4chste Jahren \u00fcber die belebte Natur entdecken wird, den Blick der Menschen auf Gott ver\u00e4ndern wird. Nicht erst seit seinem Hauptwerk “Die Entstehung der Arten” zeichnete sich mehr und mehr ab, dass das Bild von Gott als dem Marionettenspieler, der alle nat\u00fcrlichen Abl\u00e4ufe im wahrsten Sinne des Wortes lenkt, nicht taugt. Bereits seit einiger Zeit wurde beispielsweise die Bewegung der Himmelsk\u00f6rper besser verstanden, durch Kopernikus, Kepler und Galilei beschrieben und schlie\u00dflich von Isaak Newton auf physikalische Gesetzm\u00e4\u00dfigkeiten\u00a0 zur\u00fcckgef\u00fchrt. Die Welt erschien jetzt vielmehr wie ein riesiges, wunderbares Uhrwerk, geschaffen durch die Hand eines genialen Sch\u00f6pfers. Seit Darwin und den Entdeckungen anderer Wissenschaftler in Biologie, Chemie und sp\u00e4ter auch Astronomie und Physik, trat jedoch ein\u00a0 Begriff immer deutlicher in den Vordergrund: “Entwicklung” <\/em>auf lateinisch “Evolution”<\/em>.<\/p>\n

Nicht zuletzt leiteten naturwissenschaftliche Entdeckungen wie diese den Beginn der Neuzeit ein, in der sich die westliche, christliche Welt mehr und mehr \u00f6ffnete. Vorausgegangen waren 1000 Jahre Finsternis – das Mittelalter mit seiner Enge, die mit der oft gewaltsam organisierten Durchsetzung angeblich g\u00f6ttlicher Ordnungen geschaffen wurde. Und es ist kein Zufall, dass die gro\u00dfen Entdeckungen \u00fcber das Wesen der uns umgebenden materiellen Welt (Beispiel: Entdeckung Amerikas durch Christoph Kolumbus 1492) mit gro\u00dfen Ver\u00e4nderungen innerhalb der Kirchen und des christlichen Glaubens zusammenfallen (Ver\u00f6ffentlichung der 95 Thesen durch Martin Luther 1517).<\/p>\n

F\u00fcr uns Christen ist es heute, mehr als 150 Jahre nach Darwins Entdeckungen, noch immer nicht leicht, diese neue Sicht auf die Welt mit unserem Gottesbild in Einklang zu bringen. Das hat vor allem etwas damit zu tun, dass Gedanken wie biologische Evolution oder ein Erdalter von mehreren Milliarden Jahren dem biblischen Sch\u00f6pfungsbericht (1. Mo. 1)<\/a> scheinbar widersprechen. Damit er\u00f6ffnet sich gleichzeitig eine viel grunds\u00e4tzlichere Frage, n\u00e4mlich: Wie lesen wir die Bibel? Und wie sieht bibeltreues Leben aus?<\/p>\n

Vor einigen Jahren, vor dem Beginn der digitalen Revolution ging in christlichen Kreisen die sensationelle Meldung um, dass es gelungen sei, den gesamten Text der Bibel auf Mikrofilm im Format eines Dia-Lichtbildes abzubilden. \u00dcbertragen auf heutige Speichermedien k\u00f6nnte man sagen, dass der Informationsgehalt der deutschen Bibel, der etwa 4 Megabyte betr\u00e4gt, ca. 8000 mal auf einer g\u00e4ngigen fingernagelgro\u00dfen Speicherkarte im Format MicroSD\u00a0 Platz findet.\u00a0 Glauben wir wirklich, dass damit schon alles \u00fcber den Unendlichen, Ewigen gesagt ist, dass wir ihn damit quasi in die Hosentasche stecken k\u00f6nnen?<\/p>\n

Die Bibel selbst gibt Antwort darauf. Paulus schreibt in seinem gro\u00dfen Hymnus \u00fcber die Liebe (1. Kor. 13)<\/a>: “Denn unsere Erkenntnis ist bruchst\u00fcckhaft […] Jetzt sehen wir nur ein undeutliches Bild wie in einem tr\u00fcben Spiegel\u00a0[…] doch einmal werde ich alles klar erkennen, so deutlich, wie Gott mich jetzt schon kennt […] Was bleibt, sind Glaube, Hoffnung und Liebe. Die Liebe aber ist das Gr\u00f6\u00dfte.”<\/em><\/p>\n

Mit diesem von der Liebe Gottes gepr\u00e4gten Denken haben Christen zu allen Zeiten unsere Gesellschaft ma\u00dfgeblich positiv beeinflusst und teilweise revolutioniert. Die ersten Christen richteten soziale Sicherungssysteme ein, wie sie im neuen Testament beschrieben werden (Witwen- und Waisenversorgung, Altenpflege, Aufnahme von Fremden), Pers\u00f6nlichkeiten wie Florence Nightingale<\/a> oder\u00a0Martin Luther King\u00a0<\/a>haben aus ihrem Glauben heraus Bemerkenswertes vor allem f\u00fcr Ausgegrenzte und von der Gesellschaft Vergessene getan.<\/p>\n

Leider muss allzu oft Gottes Name daf\u00fcr herhalten, die bestehenden Zust\u00e4nde zu zementieren. Immer wieder hat besonders die herrschende Klasse ihren Machtanspruch mit einer offenbar g\u00f6ttlichen Legitimation begr\u00fcndet. Und wenn heute in Debatten die Sachargumente fehlen, wird gern mit der Sorge um unser christliches Abendland<\/em> gearbeitet\u00a0 oder man sieht Gottes gute Ordnungen<\/em> bedroht.<\/p>\n

Dabei haben wir doch aus der Natur gelernt, dass Gott eine Welt schuf, die Raum hat, sich weiterzuentwickeln. Das ist der Grund, warum wir eben nicht mehr nach den biblisch \u00fcberlieferten Moralbestimmungen einer archaischen Gesellschaft von vor 3000 Jahren leben. Seit Jesus haben wir gelernt, dass wir Gottes Wesen und Willen immer wieder neu erforschen sollen, um nicht auf der Seite der Pharis\u00e4er zu stehen (siehe Mk 2,23-28<\/a>).<\/p>\n

Zu Darwins Zeiten waren die Gelehrten drauf und dran, Gott aufgrund der neuen Entdeckungen vollst\u00e4ndig aus ihrem Weltbild zu streichen. Erst einige Jahre sp\u00e4ter erkannte ein gl\u00e4ubiger Christ namens Max Planck<\/a>, wie falsch sie damit gelegen hatten. Seine Formulierung der Quantentheorie und die Schlussfolgerung, dass Materie und damit die uns umgebende sichtbare Welt ausschlie\u00dflich “aus Geist” besteht, l\u00e4sst er einmal in seinem ber\u00fchmten Ausruf gipfeln “Hin zu Gott!”.<\/em><\/p>\n

Heute forschen unter anderem auch viele Christen am CERN, um den Geheimnissen von Gottes Sch\u00f6pfung auf die Spur zu kommen.\u00a0 Praktizierende Christen wie der aus dem Fernsehen bekannte M\u00fcnchner Physiker Harald Lesch<\/a> oder der Chemnitzer Physiker und stellvertretende s\u00e4chsische CVJM-Vorsitzende Hans-Reinhard Berger bringen ihren Glauben intensiv mit ihrer wissenschaftlichen Arbeit in Verbindung. Der Leipziger Physiker und Nobelpreistr\u00e4ger Werner Heisenberg<\/a> hat es einmal folgenderma\u00dfen ausgedr\u00fcckt: “Der erste Schluck aus dem Becher der Naturwissenschaft macht atheistisch, aber auf dem Grund des Bechers wartet Gott”<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Seit einigen Tagen l\u00e4uft sie wieder. Die Weltmaschine. Das gr\u00f6\u00dfte jemals von Menschen erdachte und umgesetzte Forschungsprojekt, die teuerste Maschine, der komplexeste Apparat der Weltgeschichte. Das LHC\u00a0am CERN in Genf wurde nach einem zweij\u00e4hrigen<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5715","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-glaube"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5715"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5715"}],"version-history":[{"count":57,"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5715\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14169,"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5715\/revisions\/14169"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5715"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5715"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}