{"id":1979,"date":"2012-07-22T13:21:40","date_gmt":"2012-07-22T11:21:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/?p=1979"},"modified":"2023-01-02T10:46:38","modified_gmt":"2023-01-02T09:46:38","slug":"der-rosa-elefant-auf-unserer-couch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/2012\/07\/der-rosa-elefant-auf-unserer-couch\/","title":{"rendered":"Der rosa Elefant auf unserer Couch"},"content":{"rendered":"

… ist ein gefl\u00fcgeltes Wort f\u00fcr eine Sache, die f\u00fcr alle offensichtlich\u00a0im Raum steht und dennoch nicht zur Sprache kommt.<\/p>\n

Damit uns so etwas nicht passiert, muss ich hier kurz \u00fcber die Vorg\u00e4nge der letzten Monate in\u00a0unserer\u00a0S\u00e4chsischen Landeskirche schreiben.<\/p>\n

Wenn man bei Google die Begriffe “S\u00e4chsische Landeskirche” eingibt und auf die Auto-Vervollst\u00e4ndigen-Funktion des Suchdienstes wartet, bekommt man als erstes den Begriff “Synode” und anschlie\u00dfend “Homosexualit\u00e4t” vorgeschlagen.<\/p>\n

Wie kam es dazu?<\/p>\n

Hier meine kleine Chronologie der Ereignisse:<\/p>\n

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04. 07. 2012<\/td>\nDie idea Spektrum sieht zwei Lager in der s\u00e4chsischen Landeskirche<\/td>\n\u00a0 Link\u00a0<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
11. 06. 2012<\/td>\nLandesbischof Bohl beurlaubt die Mitarbeiter des Evangelisationsteams, die zur Spaltung der Landeskirche aufgerufen haben und gibt eine Erkl\u00e4rung ab<\/td>\n\u00a0 Link<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
01. 06. 2012<\/td>\nIn einer Stellungnahme zum Beschluss der Fr\u00fchjahrs-Synode erkennt das Evangelisationsteam\u00a0(eine Arbeitsgruppe innerhalb der S\u00e4chsischen Landeskirche rund um Lutz Scheufler) Landesbischof, Kirchenleitung und Synode die geistliche Leitung der s\u00e4chsischen Kirche ab<\/td>\n\u00a0 Link<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Gleichzeitig wird zur Gr\u00fcndung einer “Bekenntnissynode” aufgerufen (ein Begriff aus der NS-Zeit)<\/td>\n\u00a0 Link<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
21.- 23. 04. 2012<\/td>\nAuf der Fr\u00fchjahrstagung der Landessynode ist das neue Pfarrdienstgesetz Thema Nr. 1<\/td>\n\u00a0 Link<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Vortrag von Prof. Berthold<\/td>\n\u00a0 Link<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Stellungnahme des Landesbischofs<\/td>\n\u00a0 Link<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Die abschlie\u00dfende Erkl\u00e4rung der Landessynode zum \u00a739 ist ein Kompromiss zur Vers\u00f6hnung der gegens\u00e4tzlichen Standpunkte<\/td>\n\u00a0 Link<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Februar 2012<\/td>\nAls Reaktion auf den Beschluss vom 20. Januar gr\u00fcndet sich die S\u00e4chsische Bekenntnisinitiative und gibt eine Erkl\u00e4rung ab<\/td>\n\u00a0 Link<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
20. 01. 2012<\/td>\nAuf einer Sitzung der s\u00e4chsischen Kirchenleitung wird beschlossen, dass beim Thema Homosexualit\u00e4t kein \u201estatus confessionis\u201c vorliegt \u2013 also keine Frage, deren Antwort unmittelbar die Grundlagen unseres Glaubens betreffen. Vielmehr wird darauf verwiesen, dass Themen wie dieses in den Bereich der Seelsorge fallen.<\/td>\n\u00a0 Link<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Die Erkl\u00e4rung von Bischof Bohl dazu<\/td>\n\u00a0 Link\u00a0<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Mitte 2011<\/td>\nAls Reaktion auf das in Vorbereitung befindliche neue s\u00e4chsische Pfarrdienstgesetz formuliert Pfarrer Gaston Nogrady die Markersbacher <\/strong>Erkl\u00e4rung, die von vielen Kirchenmitgliedern und Vereinigungen unterschrieben wird<\/td>\n\u00a0 Link<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
10. 11. 2010<\/td>\nDas neue Pfarrdienstgesetz der Evangelischen Kirche in Deutschland nimmt Bezug auf das allgemeine Gleichbehandlungsgesetz<\/td>\n\u00a0 Link<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
20. 10. 2010<\/td>\nEine Arbeitsgruppe \u201eHomosexualit\u00e4t in biblischem Verst\u00e4ndnis\u201c wird eingesetzt und gibt einen Bericht ab<\/td>\n\u00a0 Link<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
14. 08. 2006<\/td>\nDer Bundestag verabschiedet das Allgemeine Gleichbehandlungsgesetz, das unter anderem festlegt, dass die \u201esexuelle Identit\u00e4t\u201c nicht zu Benachteiligungen f\u00fchren darf<\/td>\n\u00a0 Link<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
2001<\/td>\nIm S\u00e4chsisches Pfarrdienstgesetz wird festgeschrieben, dass im Pfarrhaus Homosexualit\u00e4t nicht gelebt werden darf<\/td>\n\u00a0 Link<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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4 v.Chr. bis 31<\/td>\nJesus Christus erkl\u00e4rt GOTT und seine Sicht auf die Welt<\/td>\n\u00a0 Link<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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550 v.\u00a0Chr.\u00a0<\/td>\nLevitikus: In den Gesetzestexten wird Homosexualit\u00e4t zwischen M\u00e4nnern als Gr\u00e4uel bezeichnet<\/td>\n\u00a0 Link\u00a0<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Andere Gr\u00e4uel<\/td>\n\u00a0 Link<\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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\nIch\u00a0m\u00f6chte zur Vielzahl der Beitr\u00e4ge hier nicht noch meine eigene Bewertung hinzuf\u00fcgen (auf Anfrage aber gerne pers\u00f6nlich).<\/p>\n

Passend vielleicht diese Begebenheit zum Thema “Wieviel Vielfalt h\u00e4lt eine\u00a0Kirche aus?”\u00a0:<\/p>\n

Ein Mann geht \u00fcber eine Br\u00fccke und sieht, wie jemand von der Br\u00fccke in den Tod springen will.
\n<\/em>\u201cHalt!\u201d, ruft er, \u201cwarum wollen Sie das tun? Es gibt so viel, f\u00fcr das es sich zu leben lohnt!\u201d
\n<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 “Ach ja?\u201d, antwortet der Selbstm\u00f6rder, \u201cwas denn zum Beispiel?\u201d
\n<\/em>\u201cNun ja \u2013 sind Sie religi\u00f6s?\u201d
\n<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cJa\u201d
\n<\/em>\u201cSind Sie Christ?\u201d
\n<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>\u201cJa, bin ich.\u201d
\n<\/em>\u201cWunderbar! Ich auch! Katholik oder Protestant?\u201d
\n<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>\u201cProtestant.\u201d
\n<\/em>\u201cDenken Sie: Ich auch! Welche Kirche?\u201d
\n<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>\u201cBaptist.\u201d
\n<\/em>\u201cHalleluja!! Ich bin auch Baptist! Reformierte Baptisten oder Liberale Baptisten?\u201d
\n<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>\u201cReformierte Baptisten.\u201d
\n<\/em>\u201cEin Bruder! Reformierte Baptisten der alten oder neuen Provenienz?\u201d
\n<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>\u201cAlte Provenienz\u201d
\n<\/em>\u201cO, es ist nicht zu fassen. Was f\u00fcr ein Wunder! Alte Provenienz der Elberfelder oder der Barmer Reformation?”
\n<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>\u201cReformierter Baptist Alter Provenienz der Elberfelder Reformation.\u201d
\n<\/em>\u201cIch kann es nicht fassen. Ich auch! Gesangbuch von 1856 oder 1877?\u201d
\n<\/em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>\u201c1877.\u201d
\n<\/em>“Dann spring, Du Ungl\u00e4ubiger!”<\/em><\/p>\n

(gefunden bei Arno Backhaus www.arno-backhaus.de<\/a> )<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

… ist ein gefl\u00fcgeltes Wort f\u00fcr eine Sache, die f\u00fcr alle offensichtlich\u00a0im Raum steht und dennoch nicht zur Sprache kommt. Damit uns so etwas nicht passiert, muss ich hier kurz \u00fcber die Vorg\u00e4nge der...<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1979","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-glaube"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1979"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1979"}],"version-history":[{"count":32,"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1979\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14175,"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1979\/revisions\/14175"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1979"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1979"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kirche-obercrinitz.de\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1979"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}